慧智和尚の辻説法

この句を何故覚えているかは定かではないが、『男の顔に紅を差す』ということ転じて『いらぬ細工をすれば余計に見苦しくなる』という意味だろう。
先日、東京原宿の喫茶店で、辻説法をしていたところ、“スカート”をはいた２０才程の“男の子？”が私の前に坐り、熱心に私を見ている。決して話を聞いているのではないようだった。そこで、「何か聞きたいのか」と訊ねると「その“前掛け”みたいな物はどこで買った？」と聞かれ、「どれ？」というと、どうやら『絡子（らくす）らしい。『絡子』っとは、修行僧や住職が普段に掛けて“平式の袈裟（五条袈裟の小さいもの、大袈裟でないもの）”で、禅宗の僧侶が行雲流水の如く所定めずに行脚する際に墨染（すみぞめ）の直綴に墨の手巾（しゅきん）、丸ぐけの帯を締め，白脚絆に草鞋（わらじ）に『絡子（らくす）』を肩に掛けその上に頭陀袋（ずだぶくろ）を吊している“それ”だ。「これか？」と訊ねると「そう、それ、どこで売っている？」と。「何だ、欲しいのか」という「カッコイイ」という。「それじゃ、寺に来いよ。一つやるぞ」というと、「今、売ってくれないか」ときた。何やら“フリマ”の店主の気分になった。そこで、「いくら出せる」というと、「触らしてくれ」となり、「３００円で買う」と言われた。流石に“まいった”。そこで、「ところで、何でスカートをはいているんだ」、「衣と取り替えようか」と持ちかけた。すると「そんなボロじゃ、嫌だ」ときた。「良いじゃないか、俺のもスカートみたいなもんだ」と立ち上がると、「結構良いかも」だそうだ。こんなやり取りのなかで、フッと思い出したのが『丈夫面上に紅粉をつく』、人の振り観て我が振り直すか・・・。原宿では“雲水衣”もファッションにしかならないのかな？まあ、しかしだ、後で聞いたが、彼の姿は少々古いが“裏原宿ファッション”らしい、略して“ウラハラ族”と聞いたが、私には『裏腹（うらはら）』としか聞こえなかった。
何事も、要らぬ細工は見苦しい。今度の辻説法は“ホリエ門ルック”とするかな。
慧智（050421）